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La Coctelera

**El multifacético pensamiento de Noam Chomsky, a debate en Madrid**


Un simposio internacional sobre el polifacético pensador norteamericano Noam Chomsky, con la participación de éste, dará comienzo mañana, lunes, en la facultad de Derecho de la universidad Complutense de Madrid y se prolongará hasta el miércoles. Noam Chomsky, de 57 años, es profesor del Massachusetts Institute of Technology (MIT). Ha sido el creador del concepto de gramática generativa. La guerra de Vietnam le hizo entrar en el debate político para oponerse a esta intervención con fuerza -llegó a sufrir cárcel por negarse a pagar impuestos para financiar la guerra-, con las mismas ideas que le han hecho combatir la presencia de Estados Unidos en Centroamérica o, pese a ser judío, la política israelí.

Aunque no tiene título de matemático, es invitado con frecuencia a dar conferencias en calidad de tal, o como teórico político, o como teórico de lingüística, terreno que comenzó a revolucionar a los 29 años. En 1957 demostró, en su libro Estructuras sintácticas, que la adquisición del lenguaje está determinada por factores biológicos, y no por la imitación del entorno. Así, aprender un idioma es algo instantáneo, está determinado genéticamente y es propio de la especie. De una manera algo simplista, se podría decir que la gramática generativa, por él descubierta, exhibe la estructura universal de todos los idiomas. En consecuencia, no se limita la capacidad biológica de la mente: para la adquisición del idioma a aquellos que usan el inglés o una lengua natural similar.Chormsky es muy conocido en Europa, pero poco en Estados Unidos, donde la ortodoxia le detesta; ni siquiera es muy aceptado por los intelectuales liberales, a quienes ha criticado también. Judío, Chomsky vivió unos meses en un kibutz israelí, pero sus teorías políticas sobre Israel, que no coinciden con las de muchos de sus correligionarios norteamericanos, han conducido a muchos dogmáticos a considerarle traidor.

La obra de Chomsky alterna el estudio académico con el análisis político. Por ejemplo, dedicó El poder americano y los nuevos mandarines a "los jóvenes valientes que se niegan a servir en una guerra criminal" (Vietnam). "¿Qué le hace seguir luchando?", le preguntaron una vez. "La ira", dijo.

Ya no hay plazas

Se han agotado las inscripciones del simposio. Será abierta al público la sesión del miércoles por la tarde, en una jornada dedicada a la Acción política. A las 16.30, Chomsky hablará sobre La racionalidad del suicidio colectivo.La jornada del lunes se centrará en el Conocimiento. José Sanmartín, de Valencia, disertará a las once de la mañana sobre Problemas de la categorización en primates. Jonathan Cohen, de la universidad de Oxford, lo hará a las doce, sobre Ontología de la teoría gramatical.

A las cinco de la tarde, Noam Chomsky hablará sobre El lenguaje y el problema del conocimiento. Media hora antes lo hará Manuel Garrido, de la universidad Complutense de Madrid, sobre Chomski y el paradigma naturalista. A las 18.30, el pensador participará en una mesa redonda sobre La filosofía del conocimiento en Chomsky, en la que participará, entre otros, Miguel Boyer.

Gemma Rigau y Joan Mascaró, de la universidad de Barcelona, inaugurarán la jornada, el martes a las once de la mañana, con la ponencia Las categorías vacías. A mediodía lo hará Norbert Hornstein, de la universidad de Maryland, sobre Mente y significado: el problema de la semántica después de Choniskv.

La revolución de la sintaxis

La primera sesión de la tarde correrá a cargo de Violeta Demonte, de la Universidad Autónoma de Madrid. Hablará sobre Observaciones sobre los predicados secundarios. Seguirá Robert C. Berwick, del MIT, quien hablará sobre La revolución de la sintaxis en Chomsky y el futuro de la inteligencia artificial. Una mesa redonda sobre La lingüística de Chomsky clausurará la jornada.La última jornada está dedicada a Acción política. Juan Goytisolo hablará sobre Noam Chomsky: de la gramática generativa al socialismo libertario. A mediodía, Carlos P. Otero, de la universidad de California, hablará sobre Conformismo y rebeldía: de Freud y OrweIl a Chomsky.

En la sesión abierta al público, en el paraninfo de Derecho, Noam Chorasky hablará a las 16.30 sobre La racionalidad del suicidio colectivo. Le habrá precedido, a las cuatro de la tarde, Vicente Verdú, responsable de opinión de EL PAÍS. A las 18.30 comenzará una mesa redonda sobre la conferencia de Chomsky, con la intervención de éste, Javier Sádaba, Francesc Vicens y Carlos P. Otero, entre otros.

Artículo tomado de:

http://www.elpais.com/articulo/cultura/multifacetico/pensamiento/Noam/Chomsky/debate/Madrid/elpepicul/19860427elpepicul_2/Tes

*-*FIGURA DESTACADA DE LA LINGüISTICA*-*

La Abogada y Periodista Eva Golinger entrevistó al Profesor Noam Chomsky, profesor emérito de Lingüística en el MIT y una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX. Quien creó la gramática generativa, disciplina que situó la sintaxis en el centro de la investigación lingüística y con la que cambió por completo la perspectiva, los programas y métodos de investigación en el estudio del lenguaje, actividad que elevó definitivamente a la categoría de ciencia moderna.

VIDEOS:

PRIMERA PARTE.

SEGUNDA PARTE.

TERCERA PARTE.

/* GALERIA NOAM CHOMSKY*\

**Bibliografía de Noam Chomsky sobre Lingüística**

Se dice que Avram Noam Chomsky (Philadelphia, 1928) es uno de los pensadores más destacados de nuestros tiempos. Referente ineludible en los estudios sobre lingüística, creador de la teoría de la gramática generativa, ha sido profesor del reconocido Instituto de Tecnología de Massachusetts por más de 50 años.

Es tan famoso por su producción académica sobre lingüística como por su crítica permanente al sistema político y mediático en los Estados Unidos y su influencia en el mundo. Pero para separar la política de la lingüística, es que ahora me limito a incluir sólo los libros referidos al lenguaje, y en un próximo artículo pasaré a incluir su enorme producción contestataria.

La siguiente lista es de las últimas ediciones de los libros originales, en idioma inglés. A medida que ubiquemos enlaces a sus versiones en español los iremos agregando.

Wh-Movement: Moving On (Current Studies in Linguistics)
Noam Chomsky
The MIT Press
2006

The Chomsky-Foucault Debate: On Human Nature
Noam Chomsky / Michel Foucault
New Press
2006

Language and Mind
Noam Chomsky
Cambridge University Press; 3rd edition
2006

Rules and Representations (Columbia Classics in Philosophy)
Noam Chomsky
Columbia University
Press; New Ed edition
2005

Language and Politics
Noam Chomsky
AK Press; 2 Expanded edition
2004

Syntactic Structures (2nd Edition)
Noam Chomsky
Walter de Gruyter; 2nd edition
2002

On Nature and Language
Noam Chomsky
Cambridge University Press
2002

New Horizons in the Study of Language and Mind
Noam Chomsky
Cambridge University Press; 1st edition
2000

On Language: Chomsky’s Classic Works “Language and Responsibility” and “Reflections on Language” in One Volume
Noam Chomsky
New Press
1998

The Minimalist Program (Current Studies in Linguistics)
Noam Chomsky
The MIT Press
1995

Language and Thought (Anshen Transdisciplinary Lectureships in Art, Science, and the philosophy of Culture)
Noam Chomsky
Moyer Bell
1995

Lectures on Government and Binding: The Pisa Lectures (Studies in Generative Grammar)
Noam Chomsky
Walter de Gruyter; 7 Sub edition
1993

The Sound Pattern of English
Noam Chomsky / Morris Halle
The MIT Press
1991

Language and Problems of Knowledge: The Managua Lectures (Current Studies in Linguistics)
Noam Chomsky
The MIT Press
1987

Knowledge of Language: Its Nature, Origins, and Use (Convergence Series)
Noam Chomsky
Praeger Paperback
1986

Barriers (Linguistic Inquiry Monographs)
Noam Chomsky
The MIT Press
1986

Aspects of the Theory of Syntax
Noam Chomsky
The MIT Press; New Impression edition
1969

*+* VIDEO PROFESOR NOAM CHOMSKY*+*

**//NOAM CHOMSKY Y LA TEORIA LINGÜISTICA DESDE 1957**//

Para Chomsky la lingüística es la ciencia del lenguaje. Al usar cualquier lenguaje, la gente aplica principios

de gramática, referidos a las complejas y sutiles reglas que guían ese uso, sin conocerlas conscientemente.

La lingüística moderna surgió como disciplina diferenciada en el siglo XIX, cuando florecía el colonialismo, había aumentado el comercio mundial y las culturas europeas se encontraban con nuevas culturas y lenguas. Los lingüistas se empeñaron en conocer estas lenguas, que en muchos casos estaban en vías de extinción a raíz de la presión colonialista.

El Conductismo, en su empeño por emular a las ciencias físico-naturales, limito su campo de indagación a los fenómenos físicamente mensurables. El <<significado>>no formaba parte de lo que estudiaban los estructuralistas. Sin embargo, a principios de la década de 1950, Zelling Harris, de la universidad de Pensilvania, inicio una serie de estudios que llevaron a la creación de técnicas para el estudio científico del significado, dando origen a la revolución en la lingüística. Extendió el análisis estructural mas allá de la oración creando formulas (llamadas transformaciones) para captar la relaciones lingüísticas sistemáticas de distintos tipos de oración.

Yo era discípulo de Harris e incorporé el concepto de transformación a una teoría que ahora se conoce como lingüística transformativa generativa o simplemente lingüística generativa. Se aparta del estructuralismo por cuanto sintetiza elementos teóricos y metodológicos de la matemática y la filosofía del lenguaje. Me rebelé contra el conductismo, adoptando una postura neo racionalista que recuerda el concepto de la gramática general del siglo XVII.

SI

EL CONCEPTO DE TRANSFORMACIÓN OTORGÓ A LA LINGÜÍSTICA UNA PODEROSA HERRAMIENTA DESCRIPTIVA Y ANALÍTICA Y AL BARRER CON LAS ESTRECHAS LIMITACIONES DE LA DOCTRINA CONDUCTISTA ABRIÓ UNA AMPLIA ÁREA DE INADAGACIÓN. ENTRE 1960 Y 1980, LA LINGÜÍSTICA GENERATIVA FUE EN ASCENSO MIENTRAS EL ESTRUCTURALISMO DECLINABA.

Los lingüistas tradicionales estudiaban las diferencias y similitudes de las lenguas en su pronunciación, gramática, léxico y relaciones entre los hablantes. Inventaron un vocabulario para el estudio del lenguaje que pudiera ser utilizado por especialistas de otros campos interesados en éste, como los lexicógrafos, foniatras, traductores y profesores de la lengua. Chomsky quería que la lingüística fuese una verdadera ciencia.

En su obra Chomsky adhiere fielmente a la disciplina propia del método científico. Su objetivo era que la lingüística dejara atrás la etapa de la colección de mariposas para buscar los principios explicativos y, más aún, diera una clave para la comprensión de la naturaleza humana. De este modo, la lingüística paso de ser un estudio pedestre al servicio de otras disciplinas para convertirse en una ciencia poderosa y de profundos alcances como la física.

Durante mucho tiempo se discutió si las ciencias sociales, que estudian a los pueblos, pueden realmente ser llamadas ciencias. B.F Skinner procuro aplicar un punto de vista científico al estudio de la psicología, pero a juicio de Chomsky fracasó porque trató a los seres humanos como si fuesen equivalentes a los objetos inanimados.

Para incorporar la ciencia a los estudios humanísticos, Chomsky no pretendía ver a los hombres como equivalentes a los objetos de estudio de las ciencias naturales, sino adoptar la lógica y los métodos científicos de análisis.

En su búsqueda de principios explicativos, Chomsky se centró más en las similitudes entre las lenguas que en sus diferencias. Además, en lugar de irse por las ramas y clasificar muchas lenguas poco conocidas, se limitó al inglés y otras lenguas bien estudiadas. Pensaba que la ciencia debía tratar de explicar por qué las cosas funcionan como lo hacen. Aunque muchos rechazaban la idea de que la conducta del hombre pueda ser el objeto de un estudio científico, para Chomsky lo que caracteriza a la ciencia es la búsqueda de soluciones para los problemas, el tratar de responder a la pregunta <<¿por qué?>>

Utilizó como modelo de su visión de la lingüística en la física. Las características relevantes de su modelo son:

1. Es importante buscar explicaciones y no meramente descripciones y clasificaciones.

2. La limitación del campo de estudio puede dar origen a teorías mas solidas, aunque se sacrifiquen respuestas más amplias.

3. Mediante la abstracción y la idealización es posible construir modelos que posean un mayor grado de realidad que los datos de los sentidos.

Según Chomsky, el sistema nervioso central y la corteza cerebral están biológicamente programados no sólo para los aspectos fisiológicos del habla sino también para la organización del lenguaje mismo. La capacidad de organizar las palabras según sus relaciones mutuas les es inherente. El uso del lenguaje, afirma, es creativo, innovador, es algo más que la mera respuesta ante un estímulo, como sugería el modelo conductista.

GRAMATICA GENERATIVA UNIVERSAL

Chomsky determinó que existe una gramática universal que forma parte del patrimonio genético de los seres humanos, que nacemos con un patrón lingüístico básico al cual se amoldan todas las lenguas concretas. Esta capacidad singular, es por lo que se sabe, propia de la especie humana y el uso corriente del lenguaje evidencia el tremendo potencial creativo del ser humano.

La notable habilidad con que los niños aprenden rápidamente la lengua cuando aún tienen una escasa experiencia externa y no cuentan con un marco de referencia en el cual basar su comprensión lo llevó a Chomsky a suponer que no solo la capacidad para el lenguaje, sino también una gramática fundamental, son innatos. Es casi seguro, dice, que las personas no vengan genéticamente programadas para un lenguaje específico, de modo tal que un bebé chino es criado en Estados Unidos hablará inglés, en tanto que un bebé norteamericano rodeado de gente que hable chino aprenderá a hablar chino. De esto se sigue, por lógica, que existe una gramática universal subyacente en la estructura de todas las lenguas. Pasó a formular las reglas de esa gramática. Como empleó un sistema de símbolos, esas formulaciones se parecieron cada vez más a operaciones matemáticas.

PRUEBAS DE QUE LA GRAMATICA UNIVERSAL ES INNATA.

Chomsky afirma que ciertas reglas gramaticales son demasiado complejas y ocultas como para que los niños, que cuentan con tan pocos datos, las puedan inventar. Estas habilidades son innatas, no pueden ser aprendidas. Los niños no tienen los suficientes datos como para armar un sistema tan complicado como la gramática de su lengua y aprender velozmente a improvisar sin titubeos dentro de ese sistema, sin que se les diga casi nunca cuáles son las reglas subyacentes o se les den ejemplos de errores gramaticales.

Llamada ovalada: ¡Papito gato hola, la la nene!!


1. La visión que tiene Chomsky de la humanidad es notablemente positiva:<<el uso corriente del lenguaje evidencia el tremendo potencial creativo del ser humano>>

2. Tanto en la lingüística como en la política, su genio particular radica en su capacidad para ver la verdad simple y clara. Es el tipo que se da cuenta de que el Emperador esta desnudo. De ahí que nos atraiga tanto a muchos de nosotros.

¿PUEDE APRENDERSE LA GRAMATICA?

Analizando sutiles reglas gramaticales que están muy lejos de la conciencia del hablante medio de las ingles, Chomsky muestra que tales reglas, que manejamos con fluidez, son harto difíciles para que las hubiéramos aprendido con los datos que teníamos en la infancia. Por ejemplo, un hablante corriente rara vez se equivoca en el uso de las anáforas (término que designa unos conectores de estructuras gramaticales que son muy comunes, pero cuya comprensión es muy difícil explicar).

Incluso a un lingüista profesional le resulta arduo enumerar todas las sutilezas gramaticales que intervienen en la creación de una oración aceptable o correcta, sobre todo porque la cantidad de combinaciones posibles parece limitada: algunas oraciones son ambiguas, otras no; algunas están conectadas con otras por paráfrasis, relaciones de implicación, etc. El estudio de un solo párrafo ofrece un rico sistema de interrelaciones y de entrecruzamientos que son coherentes con un sistema gramatical muy sutil.

POR LO TANTO, LA GRAMATICA FUNDAMENTAL ES INNATA

La gramática universal, ese conjunto de propiedades comunes a cualquier lenguaje natural por necesidad biológica, es una estructura rica y muy bien articulada, con restricciones explicitas sobre la clase de operaciones que pueden darse- aunque es difícil imaginar la forma e transgredirlas-. Aplicando a las oraciones operaciones puramente matemáticas, podríamos obtener varias posibilidades (como invertir el orden de las palabras de toda oración o cambiar la última palabra y la primera) que nos darían oraciones antigramaticales. Sin embargo, en las lenguas naturales esto no sucede. Ninguna de ellas formula una pregunta simplemente invirtiendo el orden de la oración afirmativa, pero… ¿Por qué no? Seria una solución obvia y mucho mas simple que la de los sistemas de uso.

La mayoría coincide en que la capacidad lingüística es innata en alguna medida; Chomsky cree que lo es la propia gramática que nace con nosotros como parte de nuestro material genético. Piensa que en el cerebro hay un centro separado para el lenguaje


Llamada ovalada: ¿?



*+*Noam Chomsky*+*

Abraham (Avram) Noam Chomsky

Noam Chomsky nació en filadelfia, Pennsylvania, Estados Unidos el 7 de diciembre de 1928. En su niñez vivió la gran Depresión de los años 30 que empezó con a caída de la bolsa en 1929 que continuaría hasta la segunda guerra mundial, y aunque la situación de ese entonces no le afecto bastamente ya que sus padres tenían trabajo fue una época que marcaria su vida y sus ideales.

El padre de Noam Chomsky era judío inmigrante ruso, era un destacado profesor de hebreo y escribió un libro que se encuentra dentro de los más destacados de la lengua hebrea llamado “El Hebreo”, el cual fue publicado en 1958.

Los doce años para Chomsky fue una edad decisiva ya que ingresa a un colegio experimental en el cual no había división de estudiantes entre bueno y malos. Allí escribiría su primer articulo editorial para el periódico estudiantil el cual hablaba acerca de la guerra civil española y de lo lamentable que resultaba el surgimiento del fascismo, siendo el en aquella época victima del antisemitismo ya que su familia vivía en un vecindario de irlandeses y católicos alemanes, altamente antisemita.

Por la década de 1930 en Nueva York se creo una alta concentración de emigrados Europeos que por ese entonces muchos de ellos se reunirían en un quiosco a la salida del subterráneo que pertenecía al tío de Chomsky y en el cual el pasaría largas horas escuchando de hechos de actualidad y diversos temas. Su tío también le enseño acerca de Freud y en la cuarta avenida encontró librerías anarquistas en las cuales adquirió mucho conocimiento socio-anarquista.


Para estudiar Chomsky tubo que vivir en su casa lo que representaba muchas horas de viaje, también tubo que trabajar en las tardes y los domingos dictando clases de hebreo y a los dos años renuncio a Oak Lane Country Day School and Central High School, Philadelphia estudiando posteriormente matemáticas, filosofía y lingüística en la universidad de Pensilvania. En la universidad de Pensilvania Chomsky conoció a un profesor de lingüística llamado Zelling Harris con quien compartía intereses políticos por lo cual se anotó en sus cursos avanzados de lingüística y estudio las primeras pruebas del estudio del libro de Harris llamado “ métodos de la lingüística estructural”.

En 1949 Chomsky se caso con la lingüista Carol Schaz con quien tuvo un hijo y dos hijas. En 1951 gracias a uno de sus profesores de filosofía ( Nelson Goodman) quien lo presento ante la Society Fellows de Harvard le fue dado un estipendio en la universidad de Harvard y fue allí en donde se podía y debía trabajar más en sus investigaciones.

Aun que Chomsky siempre tuvo inclinaciones sionistas durante el año de 1953 vivió durante algunos meses en Israel, Kibbutz allí descubrió el racismo y conformismo que manejaban los judíos. Chomsky fue opositor a la creación del estado judío ya que consideraba que las instituciones socialistas creadas durante la colonización palestina se acabarían después de la creación del estado judío. Tiempo después seria considerado anti sionista y fue considerado en mayor medida socio/anarquista y con ideologías moralistas propias.

En el año de 1955 obtuvo una posición en el Instituto Tecnológico de Massachusetts después de abandonar la Society Fellows en el cual enseñaría por los siguientes 19 año y es actualmente un destacado miembro.

En 1957 Chomsky se doctor en la Universidad de Pensilvania con una teoría que solo seria publicada hasta el año de 1975 y solo parcialmente por ser una teoría poco convencional, esta teoría seria llamada Estructura lógica de la teoría lingüística. Esta teoría atacaba presupuestos centrales del estructuralismo y la psicología conductista Comprobó además que los principios generales abstractos de la gramática son universales en la especie humana y postuló la existencia de una Gramática Universal .

Sus publicaciones lingüísticas más importantes son: Estructuras Sintácticas (1957), Aspectos de la teoría de la sintaxis (1965), The Sound Pattern of English (1968; con Morris Halle), Pensamientos y Lenguaje (1972), The Logical Structure of Linguistic Theory y Reflections on Language (ambas del año 1975). Language and Responsibility (1979) relaciona lengua y política.

Durante la guerra de Vietnam Chomsky se sintió obligado a oponer resistencia a las decisiones tomadas por el gobierno estadounidense con respecto a la guerra, en 1996 escribio un articulo para el New York Review Of Books basándose en la responsabilidad de los intelectuales, un aparte de dicho articulo; "Los intelectuales están en condiciones de exponer las mentiras de los gobiernos, de analizar las causas y motivos de los hechos, y a menudo sus intenciones ocultas. Al menos en el mundo occidental, tienen el poder que les da la libertad política, el acceso a la información y la libertad de expresión. A una privilegiada minoría, la democracia de Occidente le brinda el tiempo de ocio, los medios y la formación necesarios para ver la verdad que yace oculta tras el velo de distorsiones y engaños, de ideologías y de intereses de clase a través del cual se nos presentan los acontecimientos de la historia actual..."

En octubre de 1967 Chomsky participo en marchas enfrente del pentágono y la secretaria de justicia en la cual seria encarcelado. Chomsky se involucro activamente con la política escribiendo un serie de libros y artículos polémicos en los cuales expresaba su punto de vista.

Además de ser actualmente profesor de lingüística es un critico y autor obligado para personas que busque conocer más acerca de su entorno sociopolítico, política mundial y economía.

Chomsky ha sido respetado y honrado numerosas veces, en la Universidad de Londres y la Universidad de Chicago ha sido nombrado Doctor honorario.

Chomsky basado en su ideología de la no violencia, el pasado 6 de marzo llamo a las personas a nivel mundial a marcar en contra de los grupos armados y la violencia en Colombia, calificando la marcha como un acto “pacifico y valiente” en contra la barbarie y su vergüenza de que su propio país haya contribuido con la violencia en Suramérica.

Obras de Noam Chomsky:

*La segunda guerra fría (1984)
*La quinta libertad (1988)
*Los guardianes de la libertad (con Edward S. Herman) (1990)
*El miedo a la democracia (1992)
*El Nuevo orden mundial (y el viejo) (1996)

*Año 501. La conquista continua (1992)
*Ilusiones necesarias. Control de pensamiento en las sociedades democráticas (1992)
*Repensando Camelot (1994)

*Terrorismo de estado
*Mantener la chusma a raya (1994)
*La aldea global (con H. Dieterich) (1997)

*Cómo nos venden la moto (con Ignacio Ramonet) (1997) 5a. ed.

Bibliografía:

www.avizora.com

www.wikipedia.com

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